HOT ! 大徳寺派孤篷庵住職 小堀宗泰自作『竹茶杓』歌銘：岩もる音（共箱・共筒） 大徳寺派孤篷庵住職 小堀宗泰自作『竹茶杓』歌銘：岩もる音（共

大徳寺派孤篷庵住職 小堀宗泰自作『竹茶杓』歌銘：岩もる音（共。大徳寺派孤篷庵住職 小堀宗泰自作『竹茶杓』歌銘：岩もる音（共。大徳寺派孤篷庵住職 小堀宗泰自作『竹茶杓』歌銘：岩もる音（共。鋭角に曲げられた櫂先が特徴で、節からしたは大きく皮目を削られ景色になり全体的に見所の多いお茶杓となっております。【寺院仏具】見台。手紙にある日付『昭和己未年仲秋吉祥日』より昭和54年(1979)の秋に削られたことが判ります。【中澤研一郎】作　ガラス工芸　熱帯魚　置物／ガラスケース付。＊さやけば・・・明るくてすがすがしい。千家十職 中村宗哲 御所車蒔絵大棗 裏千家鵬雲斎花押の逸品☆ｚ775。宗泰の手紙には山間の草庵で谷川の清流を聴き、木々の間から照らす月の光を仰ぎ喫茶喫飯することは清くて楽しいと記されています。中国美術 古玩 胡德昌造 什錦小皿 6点。添え状付属。水彩画　小宮寂泉先生　作品額入りF8。別号流水叟。中国清時代　新渡青花茶碗16客　蓋無木箱付　東Y7-0521⭐︎2Fトヒエ。一行物茶掛など書を能くする。佳香】大徳寺狐篷庵住職小堀定泰 『秋乃夜』竹茶杓 以本堂。共筒は正面に『歌銘＊下記参照』『於孤篷本堂古竹 宗泰叟作』、共箱は『前大徳　宗泰叟（花押）』と署名されております。小堀宗泰老師の手紙が添えられており、歌銘の意味が丁寧に説明されております。アンティークフランス ハンドル付きディープボウル インディゴ花柄深皿 美しい貫入。一光作　金地　鶴　平蒔絵　棗　共箱　仕服付　茶道具。味わい深く育っており、キズやお直しございません。◇歌銘について～道意（南北朝～室町時代の僧）の『山水の岩もる音もさよふけて木の間の月のかげぞ涼しき』をオマージュして詠んだ和歌で「涼しき」が「*さやけば」になっています。抹茶碗　大樋焼　大樋年郎　飴釉　大樋10代　共箱・共布　6R1427お10。作家物　陶芸家　人間国宝　十代　三輪休雪　萩茶碗　萩焼　共箱　三輪休和。清い。【意味】山を下りて岩の間から流れる清水が、木々の間から皎々と月光が差している風情を表す。イタリア陶器　シシリア島タオルミナにて購入。2*r様 昭和初期　正絹縮緬　市松人形 ２体 伝統工芸品 紫 赤　ビスクドール。長さ17.7㎝　共箱。共筒。古美術 中次 内金 波千鳥 棗 時代物 茶道具。Alan Smitheeさま専用 鵬雲斎書付 花丸蒔絵(四君子) 茶道具 大棗。▢小堀宗泰（こぼりじょうたい）臨済僧。明治44年(1911)佐賀県生まれ。門脇硝子加工所　江戸切子　花瓶 オレンジと琥珀色。鉄瓶　時代物。岐阜県多治見の虎渓僧堂で修行、昭和13年滋賀県浅井町の大徳寺派孤篷庵の住職となる。江戸前期の茶匠、造園家として有名な小堀遠州の末裔で昭和41年(1965)に長年朽ち果てていた近江の狐篷庵(小堀家菩提寺)の本堂及び庭の再興に着手。中国美術堆朱彫刻鶴図木製筆立本物保証古唐物／彫漆／堆朱／花紋／煎茶道具／書道具。№42 古美濃焼　鉄釉　ぐい呑　瀬戸　古瀬戸　ぐい呑み　瀬戸美濃。次男は建仁寺管長小堀泰厳師【参考文献】茶掛の禅語辞典　淡交社近江孤篷庵公式ホームページ#自分だけの茶道具を持ってみませんか#茶道具#茶会#茶杓#箱書#薄茶#濃茶#茶道#臨済宗#孤篷庵#小堀遠州#小堀宗泰#裏千家#表千家#武者小路千家#古美術#臨済宗#大徳寺#和#古美術